تواتر ، قرائات ، صحیح ، عاصم

با سلام

چون موضوع جدا گانه ایست در اینجا مطرح میکنم :

طبق ادبیات عرب کدام قرائت صحیح است :

التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدونَ الآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ {التوبة/112}

یا :

قرأ عاصم " التائبين العابدين " يعني إشترى من المؤمنين التائبين العابدين .سمرقندی

وفي مصحف عبد الله بن مسعود ? ? إلى آخرها وفيه وجهان أحدهما أنها أوصاف المؤمنين
فتح القدیر و ....

قَوْلُهُ تَعَالَى : { قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ } ؛ أعْلَمَهُ اللهُ تعالى أنَّ في ذريته الظالِمٌ ؛ والظالِمُ لا يَصْلُحُ إماماً. وفيه ثلاثُ قراءات : (عَهْدِيَ الظًّالِمُونَ) بالواو ؛ وهي قراءةُ ابن مسعود. و { عَهْدِي الظَّالِمِينَ } بإسكان الياء ؛ وهي قراءةُ الأعمش وحفصٍ وحمزة. (وَعَهْدِيَ) بفتح الياءِ ؛ وهي قراءةُ العامَّة.طبرانی